أسامة الهباهبه
12/12/2019
وجهة نظر دولية
الشرق الأوسط – تعليق
في الساحات العامة في العديد من مدن الشرق الأوسط الرئيسية ، هناك جيل جديد من الشباب العربي يحرر نفسه حاليًا من شلل العجز السياسي لوالديه .
تم إحياء روح الربيع العربي في شكل جديد
عندما أضرم بائع متجول تونسي النار في نفسه في ديسمبر 2010 احتجاجًا على حرمان السلطات من كرامته الإنسانية ، أصبح هذا الحادث إنطلاقة للانتفاضة الشعبية الأولى في عام 2011 – المعروفة باسم الربيع العربي في العديد من البلدان العربية.
لكن ربيع 2013 انتهى بدون إصلاحات ديمقراطية واضحة ، ناهيك عن الكرامة الإنسانية للعرب، ربما باستثناء تونس.
الأنظمة العربية نجحت في قمع الاحتجاجات بالعنف والمال أو بكليهما. وخاف المواطنون العرب من تداعيات الانتفاضات الشعبية المتمثلة في الاضطرابات الأهلية وحل الدولة ، كما كان الحال في ليبيا وسوريا واليمن ، أو مع صعود الإسلام السياسي ، كما كان الحال في مصر.
إنه جيل جديد بلغة مختلفة ورؤى مختلفة. جيل ولد من اليأس والفقر والحرب والطائفية والحرب الأهلية في العديد من البلدان.
نجحت الأنظمة بشراء قادة انتفاضة 2011 ودمجهم في غرفة الآلة السياسية كأحزاب معارضة تبنت شعارات انتفاضة الشباب وتفاوضت على إصلاحات سياسية تجميلية. تم استعادة الوضع الراهن كما هو دون تغيير.
لكن رغم اختفاء المتظاهرين من الشوارع ، فإن روح الربيع لم تختف. على العكس من ذلك ، فقد ظلت نائمة لفترة أطول. والآن ، على الرغم من النكسات العديدة ، استيقظ الربيع من نومه الشتوي وعاد إلى الحياة مرة أخرى.
العجز السياسي
في كل من لبنان والعراق ، يتدفق الشباب والشيوخ ، رجال ونساء إلى الساحات الرئيسية للمدن – التي تسمى الآن ساحات التحرير – ويرفضون التنازلات التي قدمها الربيع العربي الأول لمن هم في السلطة.
و يتهم الشباب العربي آباءهم وأجدادهم بأنهم عاجزون سياسيًا على مدى السبعين عامًا الماضية منذ انتصار إسرائيل على جميع الدول العربية واحتلال فلسطين عام 1948، والنكسات المتكررة للنضال العربي من أجل التحرر.
ويتهم الشباب الأحزاب السياسية والدينية باللعب إلى جانب النخب الحاكمة في نضال التحرر العربي من خلال تحييد الربيع الأول بوعود الإصلاح. في عام 2011 شوهدت هذه الأحزاب في ساحات التحرير وهي تلوح بأعلام الأحزاب السياسية والدينية. اليوم ، ساحات التحرير خالية من الأعلام الحزبية والرايات الدينية. خالية من السياسيين الذين يلقون الخطب الوطنية كما فعلوا منذ عام 1948.
هذه الأيام لا ترى إلا الأعلام الوطنية خاصة في بيروت وبغداد. لا توجد وجوه سياسية “معروفة” ، باستثناء القلائل الذين يريدون صورة سيلفي كتذكار وإثبات أنهم كانوا جزءًا من هذه الانتفاضة التاريخية.
الغالبية العظمى من السياسيين كانوا غير مرئيين تمامًا – إما بدافع العار من عجزهم السياسي والإرث الذي تركوه لهذا الجيل ، أو خوفًا من رد فعل المحتجين الذين تعهدوا بطردهم من هذه الساحات.
شباب ثائر في بغداد وبيروت
رغم كل المحاولات المعتادة لتسييس وتقسيم هذه الحركة الاحتجاجية الشعبية الكبيرة ، فإن الوطن هو العامل الأهم الذي يحتضن هؤلاء الشباب من النساء والرجال العراقيين واللبنانيين في محاولة لتأسيس هوية وطنية مشتركة بسيطة وخالية من الأيديولوجيا. هذه الهوية هي القاسم المشترك لهذه الجماهير التي تعيش بلا كلل في الساحات ليلا ونهارا.
السبب الرئيسي للثورة هو شعور الشبان والشابات بالغربة في وطنهم.
كشف الربيع العربي الثاني أن الطبقة السياسية المؤثرة ، بغض النظر عن أيديولوجيتها وتضارب الأهداف ، قد اتحدت للحفاظ على سلطتها وامتيازاتها وتأمين مصالحها الخاصة ، بما في ذلك الإفلات من العقاب على الفساد الاقتصادي والإداري.
الأشخاص الموجودون الآن في مواقع التحرير ليسوا ملوثين بالأيديولوجيا ، فهم يقفون خارج السياسة وهم متحررين من الاعتبارات الدينية. إنه جيل جديد بلغة مختلفة ورؤى مختلفة. جيل ولد من اليأس والفقر والحرب والطائفية والحرب الأهلية.
جيل لم يعد يهتم بالشعارات البراقة والوعود الذهبية. يطالبون بوطن يكفل الكرامة الوطنية والشخصية لمواطنيه مع العدالة الاجتماعية والمواطنة مع تكافؤ الفرص. هذا هو طموحهم. جيل سئم الانقسامات الطائفية والعرقية والتوترات الدينية والأيديولوجية ، جيل يبحث عن هويته في حب الوطن وحقوق الإنسان والإنسانية.
جيل غير مسيحي ولا مسلم ولا شيعي ولا سنّي. جيل لن يعود لمنازلهم فقط لأن رؤساء الحكومتين في العراق ولبنان غادروا.
جيل يطلب تغيير النظام ، وليس مجرد تغيير الوجه.
الاحتجاجات الوطنية تبشر بعصر جديد
منذ الثورة الإسلامية عام 1979 ، أصبحت إيران إحدى القوى الإقليمية في الشرق الأوسط مع روابط قوية مع الشيعة في المنطقة. إنه تحالف لم تستطع الولايات المتحدة ولا إسرائيل ولا السعودية القضاء عليه.
لطالما ميزت الانقسامات الطائفية العراق ولبنان. و أصبح العدد الكبير والمتنوع من الجماعات العرقية والدينية في بلاد الشام التي تعاني من صراعات داخلية على السلطة, بمثابة احجار في لعبة الحروب بالوكالة , سواء الدولية اوالإقليمية. وسيكون السكان ضحايا هذه المعارك. التي سئموا منها.
يُظهر الإصدار الثاني من الربيع العربي أن العالم العربي يمر مرة أخرى بتغييرات جذرية ، مع وعود بأن العقد المقبل لن يكون ناقصًا للتحديات الجديدة للأنظمة.
تنذر الاحتجاجات الوطنية في العراق ولبنان والجزائر والسودان بعهد جديد من الاضطرابات الأهلية والمطالبات بالديمقراطية في المنطقة.
لكن التحالف الشيعي المتمركز في إيران ، رغم انتصاراته الصغيرة في العراق ولبنان وسوريا ، آخذ في الانهيار. ويرجع ذلك إلى محاولة التحالف سحق الربيع العربي الجديد ، ويمكن أن يكون بداية زخم لميلاد شرق أوسط جديد طال انتظاره.
